朋友説，看見羽毛，天使就在你身邊。
北白川宮能久親王紀念碑
明治28年（西元1895年），北白川宮能久親王領軍前來接收台灣，並在6月的4至9日落腳於基隆舊海關禦舍營，同年10月28日，北白川宮病逝於台南後，日本人又在營舍旁興築鄉土館，並於左側立碑紀念其功績。
台灣於清日甲午戰爭割讓給日本時，北白川宮能久為接收台灣所派任的日籍攻台將領之一，清國於甲午戰爭中敗於日本之後簽訂馬關條約，割讓台灣與澎湖給日本，日本隨即派兵到台灣進行接管，但遭遇台灣住民的武力抵抗。
當時以唐景崧為首的台灣民主國成立後，能久親王便率領近衛師團進攻台灣，展開為期數月的乙未戰爭，攻打台南後一周，北白川宮能久親王因感染瘧疾病死於自宅。
在台灣日治時期50年間，能久親王被神格化，在「終焉之地」興建台南神社，更以能久親王為主祀的神祇，另有一說是北白川宮能久在新竹牛埔山被日義軍所殺，即已中彈身亡，但是日軍隱瞞北白川宮死訊。
因為北白川宮能久親王領軍前來接收台灣時，曾落腳於基隆舊海關禦舍營，所以在當地便有能久親王的紀念碑。
北白川宮能久親王紀念碑身由混凝土製作，再以洗石子方式作為外飾，主碑體截面成方狀切除四角之八邊形，高約3公尺，可見分為三段，碑座較碑身寬大並有軍帶紋泥飾，用以說明被紀念者之身份，碑頂與碑身之間以轉角的三條線腳收分，碑頂上方略成錐形凸起，而此紀念碑於近年才被發現，但由於未善加維護，長年下來，部份已經遭受破壞。
台灣於清日甲午戰爭割讓給日本時，北白川宮能久為接收台灣所派任的日籍攻台將領之一，清國於甲午戰爭中敗於日本之後簽訂馬關條約，割讓台灣與澎湖給日本，日本隨即派兵到台灣進行接管，但遭遇台灣住民的武力抵抗。
當時以唐景崧為首的台灣民主國成立後，能久親王便率領近衛師團進攻台灣，展開為期數月的乙未戰爭，攻打台南後一周，北白川宮能久親王因感染瘧疾病死於自宅。
在台灣日治時期50年間，能久親王被神格化，在「終焉之地」興建台南神社，更以能久親王為主祀的神祇，另有一說是北白川宮能久在新竹牛埔山被日義軍所殺，即已中彈身亡，但是日軍隱瞞北白川宮死訊。
因為北白川宮能久親王領軍前來接收台灣時，曾落腳於基隆舊海關禦舍營，所以在當地便有能久親王的紀念碑。
北白川宮能久親王紀念碑身由混凝土製作，再以洗石子方式作為外飾，主碑體截面成方狀切除四角之八邊形，高約3公尺，可見分為三段，碑座較碑身寬大並有軍帶紋泥飾，用以說明被紀念者之身份，碑頂與碑身之間以轉角的三條線腳收分，碑頂上方略成錐形凸起，而此紀念碑於近年才被發現，但由於未善加維護，長年下來，部份已經遭受破壞。
於西元1840年清英鴉片戰爭時，為防止英軍入侵而建，西元1884年清法戰爭毀損後劉銘傳（臺灣首任巡撫）又重建，因位處於二沙灣一帶的山路上，因此有「二沙灣砲臺」的別稱。
海門天險因地制宜，東、北二個砲臺分守外海及內海口門，建於較高的臨海山頭，低處背海面則為營區。砲臺區內可看到大砲、彈藥庫等；而營盤區則遺有數段牆垣和刻有「海門天險」四個大字的營門。
海門天險路線可搭配中正公園並遊。經中正公園後續行，可抵一涼亭，對面有小徑可步行到海門天險。
舊稱為「清國人之墓」，位於中正路上海門公園內，是為紀念清法戰爭時陣亡的清國官兵所建，但最為特別的是，此紀念碑卻不是官方所修築，而是清法戰爭過後歷經數十年，在日治時代，由地方仕紳號召鄉人，將因開設馬路而被挖出，暴露野外的清人骨骸遷移至墓塚，並立「清國人之墓」以資紀念。
而日治時期，該紀念碑甚至遭日軍拔除，而棄置他處，直至1950年，才又被尋獲，並於1957年移於現址，再於1985年重新整修呈現貌，可說是歷經滄桑。此地並有海門公園內的台灣水準原點的地理位置標示，為台灣水平線計量起點，為建立國家高程測量控制系統及各項工程建設之依據。
基隆市定古蹟市長官邸(松浦社宅)
基隆正濱舊漁會大樓
沒有留言:
張貼留言